电影《白蛇：情劫》已经可以正版视频平台观看。该片讲得则是“白娘子传奇”之前的故事，是白蛇、青蛇和许仙上辈子的一段情缘故事。关于“白娘子”的故事，历来很多。但真正能够“上档次”的，也只有李碧华编剧、徐克导演、张曼玉和王祖贤主演的《青蛇》了。这部《白蛇：情劫》和《青蛇》相比，水平高下，立见。

　　电影《白蛇：情劫》于故事的一面而言，便是歌颂白蛇和许仙之间互相不离不弃的爱情。这种歌颂，实在已经是老生常谈。我们自有白蛇许仙的传说故事以来，就是对这种爱情的大胆歌颂罢了。古代的时候，这类故事，大抵是歌颂爱情，冲破牢笼，尚且有自己的现实意义。而在当下，早已是自由恋爱甚至于自由过火的年代里边，这类歌颂，只能算是炒冷饭了。

　　而反观1993年的徐克导演的电影《青蛇》，虽然也是白蛇、青蛇和许仙的故事，但却从女性的视角当中，假借一个白娘子的传说故事，道出了爱情当中，女性对于男性的各种不信任。可以说，在故事层面上，徐克的这个《青蛇》是很新的。乃至于放到现在，讽刺海王的时代当中，《青蛇》也并不落伍。

　　反倒是这部《白蛇：情劫》，一对比，就能发现它的本源上的问题。这部电影，看似歌颂爱情，实则依旧是男性在爱情世界当中不切实际的幻想，换言之，就是对女性超过女性本身的要求与道德绑架。在该片当中，白蛇爱许仙，不过报恩耳。这就是最直观的道德绑架了。而白蛇具备超强的战斗力，更能关键时刻护夫，亦不过是男性在庸俗世界当中的赘婿式幻想。这类陈词滥调，在《聊斋志异》和《白娘子传奇》当中，便已经大行其道了。

　　因此，在知名女作家刘索拉的著作《口红集》当中，对这类小说和影视剧故事，给予了辛辣的讽刺。刘索拉认为，中国很多男性作家幻想这种妖精式的爱情，不过是不负责任的表现，是把女人当作妾氏一样的工具罢了，而这种妾氏一边要承担男性的各种精神和欲望上的需求，一边又要在男人需要她们离开的时候迅速离开，更为值得警惕的，则是这样的妾氏，尚且不需要养活，是不用付费的。

　　大量的歌颂男性和女妖的爱情故事，背后都是这个“纳妾心理”在作祟。一面用传说故事的方式对女性进行道德绑架，企图把真正的女性置顶到一个妖的状态上，一面苛责美貌，一面苛责奉献。而最终，要实现的目的，不过是连养妾氏的钱都不需要花，直接让妾氏自己做免费的陪伴玩物罢了。回到这部《白蛇：情劫》当中，看似歌颂爱情，不过是试图还原一种“纳妾心理”罢了。

　　反倒是李碧华的《青蛇》，对男人进行直观的讽刺：他们一面享受白蛇、青蛇带来的便利，一面又不敢正视白蛇、青蛇的身份，典型的渣男和软饭男的上身结合体罢了。当年，徐克的电影《青蛇》拍摄之前，李碧华找到张国荣，希望他出演许仙。张国荣表示，这部作品当中的许仙，不过是个渣男，自己不适合。这是香港娱乐媒体的报道。然而，这种对许仙渣男版的讽刺，才是“白蛇”类故事的顶高级的状态。

　　这是两部作品在故事层面上的对比，作品立意高度，已经非常明晰。而回到演员的表演当中，《白蛇：情劫》当中的白蛇和青蛇的表演，都是青涩的，或者说是非常不成熟的。对于这部电影而言，女演员提供给角色的层次，还是太单薄了。甚至于青蛇的种种状态，也不过是和电影《青蛇》学来的罢了。

　　而到了徐克的《青蛇》当中，张曼玉和王祖贤的表演，为角色提供了非常丰富的层次感。在《青蛇》当中，无论是小青，还是白娘子，都不是单一的性格特点，她们都有着自己的多面性，并且能够以独特的性格优势取胜。这是演员表演层次丰富，带来的角色性格饱满。这是真正的演技派的成功。

　　而这么多年过去了，我们的青年演员们再重新演白蛇、青蛇，就只剩下单一的表演层次了。这显然是表演水平上的严重退步。电影《青蛇》上映于1993年，这么多年过去了，关于青蛇白蛇的电影层出不穷，却总是难以超越《青蛇》。原因多面。但无外乎，剧本意识老旧，难以出新，表演单薄，难以层次分明罢了。